Karl R. Popper'ın tarihsicilik eleştirisi ve tarihsici toplum örnekleri

---

Tezin Türü: Yüksek Lisans

Tezin Yürütüldüğü Kurum: Sivas Cumhuriyet Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, FELSEFE VE DİN BİLİMLERİ ANABİLİM DALI, Türkiye

Tezin Onay Tarihi: 2015

Tezin Dili: Türkçe

Öğrenci: EYÜP ALSANCAK

Danışman: RIZA BAKIŞ

Açık Arşiv Koleksiyonu: AVESİS Açık Erişim Koleksiyonu

Özet:

Bu çalışma, Karl R. Popper'ın tarihsiciliğe bakışını ve tarihsici olarak nitelediği filozoflara yönelik eleştirilerini ele alır. Popper'ın gerek bilim felsefesinde gerekse siyaset felsefesinde çokça tartışılan düşünceleri vardır. Popper, bilim felsefesinde eleştirel akılcılığı, tümevarım eleştirisini ve yanlışlamacılığı ele alır. Siyaset felsefesinde ise daha çok demokrasiyi, açık toplumu, totalitarizmi ve kapalı toplumu konu eder. O, hem bir bilim anlayışı hem de siyasi alana dâhil olması bakımından tarihsiciliği yoğun şekilde eleştirir. Popper'ın tarihsicilik dediği kavramın ortaya çıkışı ve Popper'ın bu kavramla neyi kastettiği bu çalışma ile birlikte ortaya konmaya çalışıldı. Devamında Popper'ın tabiat yanlısı ve tabiat karşıtı olarak nitelendirdiği tarihsici doktrinleri ve bunların eleştirileri ele alındı. Popper'ın birer tarihsici olarak gördüğü ve eleştirdiği Platon, Marx ve Hegel hakkındaki görüşleri, Popper'ın bu filozofları tarihsici olarak görme sebepleri ile bazı düşünürlerin bu konudaki fikirleri tartışıldı. Popper'ın bilim felsefesine yaklaşımındaki eksiklikler ortaya konuldu. Eleştiri kültürünün yayılması önemlidir. Ancak bilimde katı bir eleştirel tutum onun ilerlemesine engel olabilir. Bununla birlikte eleştirdiği filozoflar için Popper'i destekleyici veya ona karşıt olabilecek sonuçlar da ortaya konuldu. Popper ilerlemenin geçmişe dayalı olmadığını söylerken haklıdır. Ancak eleştirdiği filozofları yaşadıkları dönemin şartlarına göre ele almayışı onlara karşı haksızlıktır. Anahtar Kelimeler: Yanlışlamacılık, Tümevarım, Eleştirel Akılcılık, Açık Toplum, Tarihsicilik, Platon, Hegel, Marx.